三、民俗摄影是用相机做学问 说到民俗摄影学问，似乎有点故作姿态。但是，关于"没有文化的军队、便是愚蠢的军?quot;的论述，"知识就是力量"的警句，在当前知识经济的时代相信人们有更深刻的理解。 知识是海洋，民俗（生活）是一条船，我们是水手，我们只有紧紧拉住生活的风帆，才能驾着民俗摄影的巨轮到达理想的彼岸；实现攀登民俗摄影事业颠峰的愿望。 大凡优秀的民俗摄影作品必须具备以下二个条件： 一是，作品必须具有较高的民俗文献史料价值； 二是，作品同时还应具有较高的摄影艺术表现力。否则，只能称其是一幅普通的生活留真。 这就要求广大摄影工作者，特别是从事民俗摄影事业的摄影工作者。在熟练掌握摄影技巧、摄影特性的同时，要不断加强学习，学习人类学、民俗学、社会学、历史学、哲学、美学、心理学；研究民俗历史、民俗文化、民俗生活、民俗"语言"、民俗特性、民俗风情。当然，各兄弟摄影门类，艺术摄影、纪实摄影、新闻摄影、建筑摄影以及文学、美术、雕塑、书法都是我们做好民俗摄影这篇大文章。"空麻袋是背不到米的"，"空麻袋背米"（俗语，比喻那些不学无术而又想有所收获的投机者）。式的创作方法是与民俗摄影的创作原则相背离的。摄影是一种手段，这好比是一台电脑，只有电脑与自己所从事的专业、研究的课题有机地结合起来，才能达到"事半功倍"的效果。民俗摄影也是如此，就是用现代摄影手段在民俗文化的坐标上找到最佳结合点。那些"志大才疏"的"发烧者"是无法实现" 该出手时就出手"的潇洒壮举的。"跟着感觉走"的歌声已渐渐远去。摄影创作者是文化积累多元化的反映，民俗摄影更是如此；勤勤恳恳生活，老老实实做学问是走向成功的基础；只有努力学习，才能不断进取。 四、"意在笔先"是获得成功的诀窍 诚然，深厚的生活基础和渊博的学问都是做好民俗摄影这篇大文章的可靠基础，而所谓的"意在笔先"是相对民俗摄影的创作方法而言的。虽说，民俗摄影是摄影大家族里的一个新兴的摄影门类，是在艺术摄影、新闻摄影等兄弟摄影门类的基础上孕育而生的。但，民俗摄影在摄影这个大家庭里又有其自身的特殊性，自己的摄影特性、自己的摄影对象、自己的摄影使命；因而，民俗摄影也就有自己特殊的创作方法。"民俗摄影是在用相机做学问"的道理也就在这里。 因此，在民俗摄影创作活动中我们可以借鉴影视剧的创作方法，在创作之前，在明确主题，提炼生活的基础上有针对性地拟定一份包括拍摄主题、题名、拍摄内容、表现手法、拍摄周期、篇幅等在内的"拍摄计划书"。这样做的目的就在于达到：集中精力、减少浪费、提高创作效益。摄影艺术是一门奢侈的艺术。这对于广大来自"上班族"，时间、精力、金钱都相当宝贵的摄影爱好者来说，更有其特殊的意义；是克服盲目性、集中时间与精力、提高"投入与产出比"的有效途径。 民俗摄影的海洋浩瀚如烟、民俗摄影事业的路才刚刚起步；为了实现民俗摄影事业金灿灿的未来，我们必须树立正确的民俗摄影的创作观、价值观及正确的生活观念。只有树立立足生活、关注生活、聚焦百姓的创作思想，才能摄取民俗文化的精髓。只有找到了打开民俗文化的金钥匙，才能打开人类文化遗产的宝库；只有拨开了蒙在民俗文化之上的阴影，才能在梦想与现实之间架起民俗摄影的金桥；只有找到了民俗摄影创作的历史坐标点，才能拍摄到真正有价值的优秀民族摄影作品；只有当被摄影内容的价值超越了摄影本身的价值，才能体现出摄影的真正价值；只有走出了为摄影而摄影的怪圈，才能实现"无意义之意义，无价值之价值"；只有真正关注生活、聚焦百姓的摄影家，才能成为一个有益于历史、有益于人类、有益于民族、有益于时代的优秀民俗摄影工作者。 (责任编辑：admin) |
